Instituto Cervantes
Proyecto Matria, puente entre mujeres poetas marroquíes y españolas
Este 8 de marzo se presenta, en el Instituto Cervantes de Tánger, un proyecto que une a través de la poesía a mujeres de ambos lados del Mediterráneo. Se trata de «Proyecto Matria», iniciativa impulsada por la Fundación Balearia y la Asociación de Amistad Andaluza Marroquí-Foro IBn Rushd con sede en Málaga. El acto se llevará a cabo en el Instituto Cervantes de Tánger. Invitación a la presentación del proyecto Matria por parte de la Fundació Baleária, la Asociación de Amistad Andaluza Marroquí y el Instituto Cervantes de Tanger Poesía en el mar Una de las particularidades del proyecto es la distribución gratuita de cuadernos de poesía entre los pasajeros de los barcos de Balearia que cruzan hacia ambos países. Igualmente, se repartirán en diez colegios españoles y en el Consulado de España en Nador. Voces femeninas unidas y abrazadas en el Proyecto Matria El proyecto tendrá una periodicidad mensual. Según la nota de prensa de la Asociación de Amistad Andaluza Marroquí: «En enero se repartió el cuaderno protagonizado por la poeta jerezana Raquel Lanseros y en febrero se distribuyó el de la marroquí Khadija Arouhal, con una tirada aproximada de 5.000 ejemplares». En marzo se reparte el cuaderno de la poeta cordobesa Juana Castro y en abril el de la marroquí Amal El Akhdar» Varias lenguas, un mismo objetivo: visibilizar los lazos de unión entre ambos países El texto mensual de una poeta de ofrece en su lengua natal con traducción al español (cuando es árabe, amazigh, dariya o francés) y al árabe cuando la lengua original es el español. Se entregarán en los puertos de Tánger, Nador, Melilla y Málaga. También en el Consulado de España en Nador. Artistas plásticas en Proyecto Matria Asimismo, las ediciones estarán ilustradas por artistas plásticas españolas y marroquíes. Una gran inciativa en beneficio de las relaciones entre ambos países y a la creatividad de las mujeres de ambos países.
Editorial FIALMUANATH
FIALMUANATH, una revista concebida por y para mujeres ¿En qué consiste el proyecto FIALMUANATH? Fialmuanath es una revista digital concebida por y para mujeres. Es un espacio de información y debate sobre temas que han sido asociados a lo femenino – y otros no tanto – tratados con un enfoque vanguardista. Es decir que aunque algunos blogs aborden ciertos tópicos como el matrimonio, la maternidad, la moda, la cocina o el cuidado de los niños, lo hacen desde una nueva mirada que no atrapa a las mujeres árabes en los clásicos estereotipos. Para ello plantea, en los diferentes contenidos, nuevas formas de entender estas categorías. ¿A qué público va dirigido FIALMUANATH? Fialmuanath no es una revista académica y prefiere utilizar un lenguaje y formato accesible a todos los públicos. La revista aspira a ser un vínculo entre las mujeres árabes que viven en los países de habla hispana y los lugares de origen de sus ancestros. Asimismo, se proyecta no solo hacia España sino también hacia Latinoamérica. ¿Qué mensaje quiere transmitir FIALMUANATH? Fialmuanath visibiliza a las mujeres que han destacado en el mundo del arte, del deporte, de la política, de la música, del cine… y a aquellas que luchan por abrirse un camino en espacios reservados no solo para lo masculino sino para lo occidental. Para ello ofrecerá blogs en los cuales el público hispanohablante podrá apreciar información que en muchas ocasiones solo podía encontrar en artículos académicos o en otras lenguas. FIALMUANATH, el mundo árabe desde la vanguardia Fialmuanath propone redefinir la cultura árabe desde una perspectiva vanguardista a través de sus mujeres sin que ello niegue su dimensión tradicional, sino como un complemento ¡Esperamos que muchas mujeres se sientan identificadas en sus páginas y que contribuyamos a replantear, con nuestras pequeñas pinceladas, un mundo tan diverso y creativo que a muchos sorprenderá positivamente!
Mujeres mediterráneas: Voces que resuenan en la travesía musical
Mujeres Mediterráneas surgió con fuerza en el año 2015 en el vasto tapiz de la música que fusiona culturas. Es un grupo que destaca no solo por el talento innato de sus componentes, sino también por la riqueza cultural que impregna cada nota y melodía. Portada del último disco de Mujeres Mediterráneas «Balamo» (fotografía tomada del FB oficial del grupo musical) Mujeres mediterráneas es un conjunto que no solo fusiona estilos, sino que también teje historias de la región que le da nombre. A la hermosa voz de la cantante marroquí Habiba Chaouf y de Ana Sola (voz flamenca) se unen la genialidad musical de Pilar Alonso (guitarra flamenca) y Elena Botica (flauta). También el violín de Lamaya y las percusiones de La Meri. Este conjunto, conformado por mujeres apasionadas y talentosas, ha logrado crear una sinergia única que encapsula la diversidad y la riqueza cultural del Mediterráneo. El grupo se sumerge en la herencia musical de la región, rescatando sonidos ancestrales y dándoles un toque contemporáneo. Fuerza y resilencia en las canciones de Mujeres Mediterráneas Pero más allá de las melodías encantadoras, el grupo también aborda temas significativos en sus letras. Las canciones de «Mujeres Mediterráneas» exploran la fuerza y la resiliencia de las mujeres en la región. Hacen hincapié en sus historias de amor y pérdida, así como la conexión profunda con la tierra y el mar. Cada letra es como un poema que cuenta las experiencias y emociones de las mujeres que han dejado una huella indeleble en la historia y la cultura mediterráneas. El escenario donde se presenta «Mujeres Mediterráneas» se convierte en un espacio de celebración y conexión, donde las fronteras se desdibujan y la música se convierte en un puente que une a personas de diferentes lugares y épocas. Es un recordatorio de que, a pesar de nuestras diferencias, compartimos una herencia común que se expresa de manera vibrante a través de la música. Video musical de la canción «Colombiana Chaabi» grabado en la Peña Flamenca La Platería de Granada En un mundo donde la globalización puede amenazar con borrar las particularidades culturales, «Mujeres Mediterráneas» emerge como un faro que ilumina la diversidad y la riqueza de una región a través de su arte. Su música no solo es un regalo para los oídos, también es una ventana abierta a la rica tradición y la vitalidad de las mujeres del Mediterráneo. En cada acorde, en cada palabra, se encuentra la esencia misma de un viaje musical. Durante el mismo, nos invitan a explorar, entender y apreciar la belleza de la diversidad cultural que nos rodea. ¡Te invitamos a seguir todas sus presentaciones y escuchar sus melodías, no te arrepentirás de este gran descubrimiento!
Bouchra Salih: Entre telas y tradiciones, vanguardia que celebra a la moda marroquí
Bouchra Salih: vanguardia en la moda marroquí Bouchra Salih, diseñadora marroquí, nace en la ciudad oriental de Oujda en 1974. Actualmente, se erige como una figura destacada en el mundo de la moda, fusionando vanguardia y tradición. Su enfoque distintivo y su habilidad para tejer narrativas culturales han catapultado a Salih a la escena global de la moda, convirtiéndola en un faro de innovación. El arte de la diseñadora la convierte en una CREADORA con mayúsculas. En 2017 lanzó su marca Le Rouge BS, y en 2018 funda « État d’Urgence d’Instants Poétiques », evento cultural que se desarrolla en el Jardin d’Essais Botaniques de Rabat. En 2020, colabora en el diseño de vestuario del espectáculo «FIQ» del Grupo Acrobático de Tánger, inspirado en el trabajo del conocido fotógrafo y artista marroquí Hassan Hajjaj. Urbana. Atemporal. Fluida. Alternativa. Con esas cuatro palabras define Bouchra su colección. Inspirada por la riqueza de la tradición marroquí, Salih descubre en los patrones y tejidos locales un lienzo para expresar su visión única. Su primera colección, un testimonio de su habilidad para fusionar la artesanía local con una estética moderna, marcó el inicio de una carrera que se convertiría en una oda a la elegancia y la innovación. Tradición y Modernidad en las Creaciones de Salih «En cada hilo, una historia; en cada puntada, la fusión de tradición y modernidad». Bouchra Salih no solo diseña ropa; teje narrativas visuales que conectan generaciones. Cada prenda es una ventana a la rica herencia cultural marroquí, reinterpretada en un contexto contemporáneo. Desde caftanes reinventados hasta vestidos de noche adornados con motivos tradicionales, cada creación de Salih es una declaración de cómo la tradición y la modernidad pueden coexistir armoniosamente. Imágenes del desfile en la sede de la CDG de Rabat, mayo de 2023 (Lookbook Le rouge bs de Bouchra SALIH 2023). El Empoderamiento de las Mujeres a Través de la Moda La moda de Bouchra Salih va más allá de la estética. Cada diseño es un acto de empoderamiento, un recordatorio de la fuerza y la gracia de las mujeres. Salih destaca que «cada costura cuenta una historia de respeto por la tierra y las manos que lo crean». Sus colecciones reflejan la diversidad de las mujeres marroquíes, desde la mujer tradicional hasta la moderna, todas ellas unidas por la elegancia. Bouchra Salih se convierte en un puente cultural. Su moda, una conversación global que trasciende fronteras geográficas y culturales, demuestra que la moda puede ser un lenguaje universal. Imagen de la colección «Habaitek» (Lookbook Le rouge bs de Bouchra SALIH 2023). Sostenibilidad y Conciencia Ambiental La responsabilidad ambiental también teje sus hilos en las creaciones de Bouchra Salih. Cada elección de material y proceso de fabricación es consciente del impacto ambiental. La diseñadora abraza la sostenibilidad, ofreciendo un modelo a seguir en una industria a menudo marcada por el exceso y el desperdicio. Bouchra Salih, a través de su destreza y visión única, ha trascendido las fronteras de la moda convencional. Su legado es un testimonio de cómo la creatividad puede ser una herramienta poderosa para celebrar la identidad cultural, empoderar a las mujeres y construir puentes entre tradiciones aparentemente dispares. Bouchra Salih no solo es una diseñadora; es una narradora de historias a través de la moda, uniendo el pasado y el presente con cada puntada, y celebrando la diversidad en cada hilo. Imagen de la colección «Elle pour lui… lui pour elle» (Lookbook Le rouge bs de Bouchra SALIH 2023).
Hummus con aceitunas, un aperitivo irresistible
Hummus con aceitunas
Zuleima Slebi de Manzur «Haciendo visible lo invisible»
Presentación del libro el pasado 12 de octubre en el Centro Cultural La Perla de Barranquilla (Foto cedida por Zuleima Slebi de Manzur)
La agenda cultural árabe para febrero 2024
La agenda cultural de esta temporada está repleta de propuestas tan diversas como emocionantes, pensadas para todos los gustos y edades. Desde exposiciones de arte y conciertos, hasta talleres, cine, teatro y actividades al aire libre, cada experiencia es una invitación a descubrir, aprender y disfrutar. Acompáñanos en este recorrido vibrante por el mundo de la cultura, donde cada evento tiene el poder de transformar tus días y abrir nuevas ventanas a la imaginación, el conocimiento y el disfrute colectivo. ¡No te lo pierdas! Primer plan de la agenda cultural: «Tadáfuq: artistas palestinos en movimiento» Del 21 de septiembre del 2023 al 11 de febrero del presente año, hemos podido disfrutar de la exposición «Tadafuq: artistas palestinos en movimiento». Fue posible gracias a la Casa Árabe de Madrid y entre sus actividades está programada una mesa redonda con la presencia de Motasem Siam y Lara Salous, artistas que participan en la muestra. La actividad será el próximo 8 de febrero, tres días antes de la clausura de la exposición. Entre los artistas participantes de la franja de Gaza encontramos a Amal Al Nakhala, Mahmoud Alhaj, Shereen Abdelalkareem, Moayed Abu Ammouna y Rehaf Batniji; de Cisjordania y Jerusalén a Nour Elayan, Dua Omari, Lara Salous, Saja Quttaineh, Hiba G. Isleem o Christina Qahoush. De la diáspora como Michael Jabareen, Motasem Siam, Fuad Alymani o Myssa Daher Muestra, mesa redonda y master class del realizador palestino Elia Suleiman Durante la programación de enero y hasta finales de mes de febrero, podremos disfrutar dentro de la programación del Ciné Doré (Filmoteca española) la muestra de cine «Sátiras palestinas + Carta blanca» dedicada a Elia Suleiman. El reconocido realizador palestino impartió además una interesante Master Class el viernes 26 de enero en la Sala de cine de la ECAM. Cartel de la película «Intervención divina» (2002) de Elio Suleiman Agenda cultural literaria: Palabras que transforman La Fundación Euroárabe de Altos Estudios (FUNDEA) de Granada es conocida por sus magníficas actividades culturales y académicas. En el mes de enero, destacamos dos de ellas en el ámbito literario: la presentación de los libros de Wenceslao-Carlos Lozano «Tanjawi» el 30 de enero y un día después el de Abdelkhakak Najmi «Conversaciones secretas sobre Tánger» moderada por Kenza Hazeb. Pero si hay dos actividades que nos interesan especialmente, y que no pueden faltar en nuestra agenda cultural, son la conferencia llevada a cabo el día 23 de enero por el profesor de origen iraquí Whaleed Saleh «Mujeres Árabo-Musulmanas, entre la tradición y la religión» en la que se profundizó sobre la situación de las mujeres árabo-musulmanas y las dificultades a las que tienen que enfrentarse en sus diferentes países. La otra es la Jornada de Tolerancia Cero con la Mutilación Genital Femenina en el marco de la Cátedra Euroárabe de Estudios de Género. En ella participará la mediadora cultural marroquí Habiba Hadjab, doctora en Antropología Social. Conciertos y Recitales: Notas que Encantan el Alma Cerramos la agenda cultural con la guitarrista originaria de Córdoba Teresa Jiménez ha sido la elegida como invitada especial de Rubu Qarn Talent Competition 2024. El evento celebra su primera edición en los Emiratos Árabes (Sharjah) los días 17 y 18 de febrero. La noticia ha sido recogido por los principales diarios de la provincia dada la importancia del evento y la juventud de la artista. El interés por el flamenco en el mundo árabe así como su fusión no es algo nuevo como lo constata la música de El Lebrijano. Recordemos también el dueto hecho entre el músico libanés Wadih el Safi y el cantaor José Fernández y por supuesto el repertorio de la excelente agrupación Mujeres mediterrénas que cuentan con la impresionante voz de la cantante marroquí Habiba Chaouf. Estas son invitadas asiduas de la Fundacion Tres Culturas del Mediterráneo, entidad que cuenta también con una agenda dedicada especialmente al mundo árabe. Grupo musical «Mujeres mediterráneas» (Foto tomada de su FB oficial)
Cocina árabe deslumbrante: Aromas y sabores de la Calderería de Granada
Cocina árabe
Houria Boutayeb: «En la redacción somos iguales, somos periodistas y nada más»
Cada vez que pensamos en elegancia, glamour y profesionalidad en la televisión española de Marruecos no podemos evitar mencionar a Houria Boutayeb. Periodista de profesión y doctora en Relaciones Hispano-Marriquíes, Houria Boutayeb es un ejemplo en el mundo de la comunicación. Su trabajo en la televisión nacional le ha valido un gran reconocimiento. Podemos considerarla una voz de la lengua española imprescindible en el periodismo marroquí. Actualmente, Houria Boutayeb es también presidenta de la Asociación Marroquí de Periodistas Hispanoparlantes. Su vínculo con España y América Latina es latente no solo en el mundo del periodismo sino también en el ámbito de la cultura. La periodista en el último Salón del Libro de Rabat Los inicios de Houria Boutayeb en la radio Para situarte en el panorama periodístico Houria Boutayeb, háblanos un poco sobre tu trayectoria. Mi trayectoria periodística empezó muy temprano, a la edad de 8 años. Acompañaba a mi padre a la radio de Oujda, en el este de Marruecos, a pocos kilómetros de Argelia. Trabajaba como ingeniero de sonido. Todavía me acuerdo de los programas y de los telediarios que presentaban periodistas con voces espectaculares. La voz era un criterio más que imprescindible para acceder a la radio además de dominar bien el idioma árabe. Pasar una tarde en la radio con mi padre era como asistir a un taller en directo de periodismo. En la radio había un programa infantil al que asistía como publico antes de empezar a colaborar con pequeñas intervenciones con el resto del equipo. Estaba formado en su mayoría por chicas muy jóvenes que tenían una voz preciosa. De ellas aprendí mucho a nivel teórico y práctico. Me enamoré de la radio y sabía desde muy pequeña que estaba hecha para ser periodista. Y así fue, con el paso de los años y cuando me trasladé a Tetuán donde he terminado mis estudios en español y tenido mi licenciatura. Fue entonces que me dirigí a la radio de Tetuán para ver la posibilidad de presentar un programa allí en árabe; porque en aquella época era muy habitual la colaboración de jóvenes en la radio sin tener incluso ninguna formación periodística. Justo en ese momento, el equipo del telediario español que emitía sus noticias todos los días desde la televisión publica en Rabat, estaba buscando a corresponsales en Tetuán para cubrir la región norteña, la zona del hispanismo. Después de una pequeña entrevista y un examen oral conseguí formar parte del telediario español y pronto cumpliré dos décadas de trabajo diario. Después de mi contratación como corresponsal en Tetuán empecé mis estudios de periodismo. En el campo he aprendido lo que es el periodismo, me he acercado a las preocupaciones de la ciudadanía. Mis reportajes y coberturas atañen a todos los sectores y campos. Hablaba de cine y de futbol, de política, de economía y de arte. Cada día era para mí un nuevo reto. Como estaba enamorada de la radio he logrado presentar y animar varios programas en directo. La radio es una gran escuela para el periodista. El paso de la presentadora marroquí a la televisión española Después de 4 años como corresponsal, empecé una nueva experiencia en Rabat como presentadora del telediario en español. Es otra escuela que te enseña cómo gestionar tus nervios, estando en directo y cómo ser responsable y afrontar cualquier imprevisto en su momento. Después de varios años como presentadora he vuelto al terreno y esta vez como corresponsal del telediario en español. En la capital económica se habla más de finanzas que de otra cosa. Una gran ciudad con más de 4 millones de personas. De esa ciudad aprendí a amar las cifras y hablar más de economía. Con el terremoto del Hauz he vuelto otra vez a Rabat donde voy a emprender una nueva experiencia. ¿Consideras algún tipo de dificultad por el hecho de ser mujer en el ámbito periodístico? Dificultades profesionales por ser mujer ninguna. En la redacción somos iguales, somos periodistas y nada más. Son las competencias y habilidades que cuentan y hacen la diferencia entre un periodista y otro sin tener en ningún momento el prisma de género. Háblanos por favor de tus mayores logros profesionales Para nosotros cada día es un reto a superar. Son muchos los temas que tratamos y acontecimientos que cubrimos a nivel nacional e internacional. El hecho de asistir a grandes eventos es una verdadera satisfacción para el periodista. Las ultimas reuniones del Banco Mundial y del fondo Monetario Internacional celebradas en Marrakech me permitieron por ejemplo ver en primera persona cómo y a dónde va el mundo con tantos problemas que sufren varios países. Hemos conseguido entrevistar a grandes personalidades que es casi imposible verlas en carne y hueso. También es un logro transmitir la voz de los sin voz, la voz de ciudadanos que confían en nosotros, nos contaban sus historias, problemas y preocupaciones, para que lleguen a los responsables. El papel del periodismo marroquí en lengua española Según tu experiencia, ¿cuál es papel e importancia del periodismo en español en Marruecos? España y Marruecos son dos países vecinos unidos por un sinfín de afinidades políticas, económicas, sociales, deportivas, artísticas, culturales y mediáticas también; porque cuando hablamos del origen del periodismo en Marruecos, hablamos precisamente del periodismoespañol y no en español porque el primer diario que apareció en suelo marroquí vio luz el 1 de marzo de 1860. Fue «El Eco de Tetuán» del novelista y reportero español Pedro Antonio Alarcón, cronista de guerra durante la ocupación española de Tetuán por las tropas del General O Donnell. Más tarde aparecieron centenares de publicaciones sobre todo durante el protectorado, muchas de ellas fundadas por militares. Aunque la misión fundamental de estos rotativos era defender la política de España en Marruecos, eran mucho los marroquíes hispanistas que colaboraron en estos periódicos que trataban diferentes temas relativos a Marruecos. Después de la independencia del reino, el periodismo en español empezó a florecer con la aparición de nuevos periódicos y revistas dirigidas por hispanistas marroquíes antes de su declive
